清·陸畫邨《經(jīng)驗(yàn)秘方》正方 沉香三錢，木香三錢，五味子二兩（微炒），菟絲子三兩（酒浸），蓯蓉四兩，天門冬二兩，巴戟天（去心）二兩，杜仲三兩（炒），山藥二兩，鹿茸（酥炙）、車前子（炒）、石菖蒲、澤瀉、生地黃（洗焙）、熟地黃（洗焙）、枸杞、人參、山茱萸（去黑仁）、遠(yuǎn)志、赤石脂、白茯苓、覆盆子、杏仁（去皮炒另研）、柏子仁（微炒）、當(dāng)歸（酒浸焙干）、牛膝、川楝子各一兩，川椒七錢半（去目）。 右細(xì)末，煉蜜丸，如桐子大。每服三五十丸，空心，溫酒送下。治男女五勞七傷，顏枯骨瘦，日漸羸弱；婦人久不成胎，男子未老陽(yáng)事不舉，精神怯弱；未及七旬發(fā)鬢俱白，行步艱難左癱右瘓，服此藥金丹玉液，自然龍虎交媾，百病不生。 [按語(yǔ)] 所謂“五福”，《尚書·洪范篇》說(shuō)：“五福，一曰壽，二曰福，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。”攸好德，謂所好者德；考終命，謂善終不橫夭。因“壽”為五福之首，所以方名用五福是想說(shuō)明本方具有健身長(zhǎng)壽的功效。本方藥不僅具有延年益壽作用，而且能興陽(yáng)助孕。中醫(yī)認(rèn)為腎為先天之本，內(nèi)藏元陰、元陽(yáng)，主生長(zhǎng)發(fā)育和生殖。因此，人之壽夭與孕育，皆與腎氣的盛衰有密切關(guān)系。正如《素問(wèn)·上古天真論》所說(shuō)：“女子七歲，腎氣盛，齒更發(fā)長(zhǎng)；二七天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時(shí)下，故有子……七七任脈虛，太沖脈衰少，天癸竭，地道不通，故形壞而無(wú)子。”“丈夫八歲，腎氣實(shí)，發(fā)長(zhǎng)齒更；二八腎氣盛，天癸至，精氣溢瀉，陰陽(yáng)和，故能有子……腎者主水，受五臟六腑之精而藏之，故五臟盛乃能瀉。今五臟皆衰，筋骨懈墮，天癸盡矣，故發(fā)鬢白，身體重，行步不正，而無(wú)子耳。”反過(guò)來(lái)說(shuō)，如欲延緩衰老，增長(zhǎng)壽命，維持人的生殖機(jī)能，也就必須從腎入手。故此方重于補(bǔ)腎。 方中生地黃、熟地黃、枸杞子、山茱萸、覆盆子、天門冬以滋腎強(qiáng)精；山藥不僅有固腎澀精之功，而且可以補(bǔ)肺益脾；五味子不僅能滋腎澀精，而且能斂肺生津，益智安神。方中用鹿茸、肉蓯蓉、菟絲子、巴戟天、川椒、沉香以溫腎助陽(yáng)；杜仲、牛膝以補(bǔ)益肝腎，強(qiáng)壯筋骨。方中用赤石脂以收澀精氣；人參大補(bǔ)元?dú)狻⑸�津益智；柏子仁、遠(yuǎn)志、茯苓、石菖蒲以益智安神。川椒子，目前臨床上多作為清熱燥濕、疏肝理氣藥使用，但《本草綱目》認(rèn)為“楝實(shí)，導(dǎo)小腸膀胱之熱，歷引心包相火下行”，有交通心腎、既濟(jì)水火之作用，本方用它之意亦在此。方中當(dāng)歸養(yǎng)血活血；木香理氣和胃；杏仁宣肺止咳，行津潤(rùn)燥；車前子、澤瀉滲水利濕。古人認(rèn)為車前、澤瀉“利水道，令邪水去，則真水得養(yǎng)”。故二者皆有祛濕邪、養(yǎng)真陰之功。方中用它之意在祛邪扶正，以加強(qiáng)滋腎強(qiáng)精藥物的功能。 本方是以補(bǔ)腎為主，兼以養(yǎng)心、補(bǔ)脾、益肺、強(qiáng)肝的方劑，并有交濟(jì)心腎水火之功。藥雖重在補(bǔ)，但補(bǔ)而不滯，滋而不膩，適宜中老年人陰虧陽(yáng)衰、五臟不足者服用。也可用以治療五勞七傷，女子不孕，男子陽(yáng)痿諸癥。據(jù)原方稱“服至五日，小便去雜色，是去腎肝之病。服至八九日，覺(jué)氣痞，五臟寒熱必散。至十日，唇紅口赤，津液生，臍腹小痛無(wú)疑。二十日，覺(jué)身輕，兩乳潤(rùn)。至三十日，鼻辛酸，去頭風(fēng)痛。至一月之上，兩手足暖，精通頂目，去眼中病、胸膈一切痰飲。至五十日，語(yǔ)言雄壯，胸中拘痛，微喘，或吐涎，顏色不定，是去憂愁思慮驚恐之氣，三焦積滯諸病皆退。服至百日，永無(wú)衰朽，發(fā)白變黑，齒落更生，雖年八九十，至老得元陽(yáng)強(qiáng)健，耳目聰明，氣力倍加，遠(yuǎn)行不困，服之延年益壽。”上述評(píng)語(yǔ)雖有不少溢美之詞，但其滋補(bǔ)強(qiáng)壯、抗衰防老功效是可以肯定的。本方中雖有益脾和中藥物，但其滋膩之品仍似偏多，故平素脾胃虛弱者應(yīng)當(dāng)忌用。

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