道歷四千余年，全真道作為當前道教的主流門派之一。金庸曾因《神雕俠侶》等將全真道推上銀幕，而為人所熟知。然而，金庸筆下的全真道長大凡性格狂躁、本事平庸，與道教提倡的“清心寡欲、清靜無為”的思想大相徑庭。特別是，他將掌管天下出家人的邱真人高徒、全真第六代掌教——尹志平塑造成一個對小龍女一廂情愿病態單戀的“花癡”，并在小龍女被點穴道不能行動時對其大肆其奸。

　　如此丑化道教祖師的行徑，很多高道大德也開始聲討金庸，為祖師平冤，還原道教歷史。其中，比較有名的是一位自稱青城派俗家弟子的道教研究生，就《神雕俠侶》所描寫的尹志平玷污小龍女一事忿然抗議。金庸也因此事道歉，將原著中的“尹志平”改成了“甄志丙”。然后，現在有人舊事重提，拍攝微電影，取材金庸敗筆而中傷全真高道，為此筆者先給道教之音網友簡單介紹一下歷史上真實的尹志平，以正視聽?

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　　師從邱祖，全真宗師尹志平(1169～1251)，字太和，號清和真人。祖籍河北滄州，元初著名全真道士。年幼時聰穎妙悟，讀書日記千余言。14歲，遇馬丹陽祖師，欲棄家入道，父親不容許，曾鎖于靜室，多次逃走尋道。最后，因其道心堅定，其父同意其出家學道。

　　1191年，參邱處機于棲霞，遂執弟子禮。久之，盡得邱之“玄妙”。此后，又問《易》于郝大通，受箓法于王處一。于是道名四播，遠近尊禮，參道者不絕。

　　1219 年，成吉思汗派使臣劉仲祿征召邱處機，聞志平為處機之上足，便直接找尹志平去萊州昊天觀見處機。第二年，隨邱處機北上燕京，西覲成吉思汗于大雪山，為處機 十八隨行弟子之冠。元太祖十九年，隨處機返燕京，居長春宮。當是時，全真道聲名遠播，四方尊禮者云合。志平曰：“我無功德，敢與享此供奉乎!”

　　邱處機卒時，遺命志平嗣教(或云遺命宋道安嗣教。待處機喪事終，宋以年老請志平代)，是為全真道第六代掌教宗師。

　　2 編撰寶藏，歸隱退位

　　尹志平掌教后，全真道的鼎盛局面得以繼續發展。1234年，皇后遣使勞問，賜道經一藏。第二年春，去沁州(今山西沁源)主黃箓醮事。九月，達平陽(今山西臨汾)，命宋德方率眾編纂《大元玄都寶藏》，志平為之請旨并籌措經費。

　　1238年春，尹志平年屆七十，將教事付李志常，而歸隱于大房山之清和宮。

　　1249年春，特旨賜“清和演道玄德真人”號，又賜金冠法服。

　　1251年春，羽化。

　　1261年春，詔贈“清和妙道廣化真人”。

　　1310年春，加贈“清和妙道廣化崇教大真人”。

　　3 不慕榮利，甘居淡泊

　　他平生所作詠懷、遣興、唱和、勸戒等詩詞歌頌甚多，結為《葆光集》三卷。其弟子段志堅編輯《清和真人北游語錄》四卷，為其平時與弟子講道之言論。其中多勉勵 弟子忍讓謙恭、苦己利人、行善遠惡、積行累功之語。告誡弟子于教門興盛之際，尤須努力修行，不能安享其成而無所作為。他認為圣人設教，是為誘人為善，修道 者唯有積行累功，克己濟人，方能得道，勿以“小善為無多益而不為，見小惡為無甚傷而不去。”

　　他勤于誨人，嚴于律己。一生不慕榮利，甘居淡泊，連當時人所共慕之掌教職位，亦持謙讓態度。當邱處機居長春宮，四方請謁不絕之時，以“我無功德”，不敢享此 供奉為辭，而退隱于僻處;當邱處機逝世，遺命其繼任掌教時，則欲絕跡遠遁，只因眾人敦請，始勉從之;當掌教十一年后，又以年老為辭，請李志常代主教席，而 隱居修煉。這在元代佛道二教“設官如有司”，“道官出入，騶從甚都，前訶后殿，行人辟易，視都刺史、郡太守無辨”的時代，尤為難得。

　　如此真人，被贈“清和妙道廣化崇教大真人”而反遭誹謗，留下罵名。這種與歷史相悖，傷害道教的言論又被深圳萬物生長影視傳媒有限公司重提，嘩眾取寵，拍攝低俗，直取祖師名諱，命名為《尹志平的奇幻旅程》，將一代全真高道描繪成為愛反抗命運穿越的故事，并于2015年6月8日在騰訊視頻獨家播出，嚴重侮辱道教祖師，傷害道教徒宗教感情。

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　　聲討編劇，低俗無知該劇編劇自編自演，以一家之言，不考究歷史，將一代全真祖師丑化惡搞、惡言誹謗。據《宗教事務條例》，第一章、第二條有：“公民有宗教信仰自由。任何組織或者個人不得強制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民(以下稱信教公民)或者不信仰宗教的公民(以下稱不信教公民)。信教公民和不信教公民、信仰不同宗教的公民應當相互尊重、和睦相處。”

　　習總書記就文化宣傳工作曾多次指出：一個沒有精神力量的民族難以自立自強，一項沒有文化支撐的事業難以持續長久。并強調：“面對中華民族的優秀文化傳統，必須懷有敬畏之心”。編劇不顧宗教法律條例，不尊重道教信仰，已經深深的傷害了道教徒的宗教感情。

　　2 直擊導演，毀師滅祖

　　該劇導演不以傳播正知正見，傳播正能量，故意惡搞歷史人物、高道大德。泱泱大國，史料眾多，二十四史，人物傳記，稍加潤色，便是上等之作。若好道慕仙，道 教真文，丹書經卷，數不勝數，只需稍加潤色，亦可成就絕世經典?何來以中傷道教，毀謗祖師?中國傳統文化現在復興，禮儀之邦何以邪淫敗事來以悅眾生?如此 教唆世人，不修片善，怎能長治久安?

　　3 合約媒體，不思考究

　　全國“掃黃打非”工作小組辦公室、國家互聯網信息辦公室、工業和信息化部、公安部決定，自2014年4月中旬至11月，在全國范圍內統一開展打擊網上淫穢色情信息的專項行動。騰訊視頻，作為當前受眾較多的媒體之一。《尹志平的奇幻旅程》視頻雖非“黃黑”之列，然其言辭無不成“黃黑”之名，公開在其網絡播放，誤導網友，嚴重傷害道教信仰。

　　現在社會上很多“編劇”、“作家”、“導演”，以傳播文化為由，將宗教文化、信仰丑化推上銀幕。不論是無神論也罷，宗教信眾也好，娛樂大眾的方式有很多，何必去褻瀆宗教呢?現在網絡、電視，其中言論不堪直視。若有正信教眾，在看到自己的信仰被所謂的“編劇”、“作家”、“導演”一再糟蹋，該如何自處?不理睬?任其自生自滅?若都是這樣傷害宗教，影響宗教感情?若是聲討，必然會引起社會輿論，言及不清靜修行?

來源中國道家養生網 www.tubaomusiliao.cn