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明代《正統(tǒng)道藏》與《萬歷續(xù)道藏》
玄門講經(jīng)2017-05-22
臺(tái)灣新文豐出版公司影?墩車?yán)藏?明成祖即位之初（1403年），曾令第四十三代天師張宇初重編《道藏》，永樂八年（1410年），張宇初去世，又令第四十四代天師張宇清繼續(xù)主持編藏。到明英宗正統(tǒng)九年（1444年）始行刊板，又令道士邵以正督校，增所未備，于正統(tǒng)十年（1445年）校定付印，名《正統(tǒng)道藏》，共五千三百零五卷，四百八十函，按三洞、四輔、十二類分類，采用《千字文》為函目，自“天”字至“英”字，每函各為若干卷，頒之天下，藏于各名山道…
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新續(xù)道藏經(jīng)典總集《藏外道書》
玄門講經(jīng)2017-05-22
藏外道書，顧名思義，"道"指道教，"藏"指正宗道藏，"藏外道書"就是正宗道藏以外指道教典籍總集。 除《道藏輯要》收了一些藏外道經(jīng)，民國年間著名道教學(xué)者守一子丁福保所編《道藏精華錄》也收了一些藏外道經(jīng)。臺(tái)灣學(xué)者蕭天石自五十年代搜集道書，主編《道藏精華》，所收書以藏外道經(jīng)為主，達(dá)到八百余種。美國學(xué)者薩梭編輯《莊林續(xù)道藏》，輯錄了相當(dāng)多的臺(tái)灣符科儀道經(jīng)，其中多為手抄秘本。到1994年底，巴蜀書社出了36冊《藏外道書》，稱為「新續(xù)道教經(jīng)…
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中國道教典籍總匯——《中華道藏》
玄門講經(jīng)2017-05-22
最近出版的“十五”國家重點(diǎn)圖書《中華道藏》，由中國道教協(xié)會(huì)、中國社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所道教研究中心、華夏出版社共同發(fā)起組織編篡，是繼明代《道藏》之后，我國對(duì)道教經(jīng)書進(jìn)行的首次系統(tǒng)規(guī)范的整理重修，被學(xué)術(shù)界和道教界視為當(dāng)代中國文化史上的一件大事。無論是在編篡體例還是在內(nèi)容上，《中華道藏》都與《道藏》有所不同： 許多《道藏》所沒有的、新出的重要文獻(xiàn)和《道藏》遺露的重要材料，在《中華道藏》中得到了增補(bǔ)，合計(jì)補(bǔ)入經(jīng)書百余種�！�
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你知道為何圍棋棋盤中央的點(diǎn)叫做“天元”嗎？
玄門講經(jīng)2017-04-22
文/種方 韓國圍棋選手李世石和谷歌阿法狗的人機(jī)大戰(zhàn)終于結(jié)束了，雖然李世石一比四告負(fù)，但是我們知道在圍棋這項(xiàng)最精密復(fù)雜的競技中，人工智能離戰(zhàn)勝人類還十分遙遠(yuǎn)。通過這件事，人們對(duì)圍棋這項(xiàng)源自中國的競技藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣，我們這次要說的概念，也與圍棋有關(guān)。 人工智能離戰(zhàn)勝人類還十分遙遠(yuǎn)。（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)） 何為“天元”？ 在圍棋十九乘十九的棋盤上，最中間的交點(diǎn)叫做天元。“天”字不必解釋，而根據(jù)許慎的《說文解字》，“元，始也…
