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道教人物2017-06-23

張伯端(公元983年 1082年)，一說（公元984年 1082年）。字平叔，號紫陽、紫陽仙人，后改名用成(或用誠)。人稱悟真先生，傳為紫玄真人，又尊為 紫陽真人。北宋時天臺人。自幼博覽三教經書，涉獵諸種方術。《悟真篇.序》有： 仆幼親善道，涉躐三教經書，以至刑法書算、醫卜戰陣、天文地理、吉兇死生之術， 靡不留心詳究。曾中進士，后謫戍嶺南。曾于成都遇仙人（一說此仙人即為劉海蟾） 授道，后著書立說，傳道天下。 北宋元豐五年（公元1082年）百歲仙…

道教人物2017-06-23

王文卿(公元1093--1153)，為北宋末南宋初著名道士，神霄派創始人，字予道(一說述道)，號沖和子，建昌南豐（今江西南豐）人。自幼慕道，能詩善文，有山水之志，及長，遇異人傳道法，得風雷術。宋高宗廿三年（公元1153）八月二十三日，飛升于南豐縣許旌陽曾煉丹之堂。 宋徽宗先后敕號為沖虛妙道先生 沖虛通妙先生。元代，加號為沖虛通妙真人，元至順三年夏，加賜為沖虛通妙靈惠真人。 傳說與史實： 王文卿自稱紅塵富貴無心戀，紫府真仙有志攀，少有方外…

道教人物2017-06-23

黃元吉（1271～1355）為元代凈明道士。字希文。與譜入溫陵處士黃天麟諱權公同齡。在凈明道系譜中稱凈明嗣教、旌陽三傳。出身豫章豐城（今屬江西）望族。十二歲入西山玉隆萬壽宮師事清逸堂朱尊師，朱尊師死后，又得朱師王月航之教。王卒，復得劉玉器重。黃元吉事劉如父，劉玉臨終前囑其嗣教，乃于西山擇地立玉真、隱真、洞真三壇以授弟子。至治三年（1323），黃元吉游京師，極得公卿士大夫贊譽。 泰定元年（1324），三十九代天師張嗣成朝京師，向元廷推…

道教人物2017-06-23

張留孫（1248～1321）為元代龍虎宗支派玄教創始人。字師漢，信州貴溪（今屬江西）人。幼從伯父張聞詩學道于龍虎山上清宮，繼師李宗老。后以所學游江淮間。至元十三年（1276），元世祖召三十六代天師張宗演赴闕，選其從行。第二年，張宗演返龍虎山，張留孫留侍闕下。據傳其能請禱止雨、療疾，世祖命為上卿，鑄寶劍，鏤其文曰：大元賜張上卿，敕兩都各建崇真宮，朝夕從駕。①至元十五年，賜號玄教宗師，授道教都提點、管領江北、淮東、淮西、荊襄道教事…

道教人物2017-06-23

洛陽，是中國道教女丹的發祥地，初有西晉魏華 存的《黃庭經》，中有唐代玉真公主（時住河南陽臺觀）的《瓊宮五帝內思上法》，后有金代的《孫不二元君法語》。 孫不二自入道起，經過七年勤持修煉， 終于功圓道成，后到洛陽繼續修持傳道，并開道教全真清靜派。 一 馬家建立全真庵 只把恩師當友人 孫不二，號清靜散人，原名淵貞，又叫富春姑，寧海州富戶孫忠翊之幼女 。生于宋徽宗宣和元年（公元1119年）正月初五日。據說，其母夢見六鶴在大庭中飛舞，有 …

道教人物2017-06-23

李志常（1193～1256）為元初著名全真道士。字浩然，其先洺州（治所在今河北永平）人，宋季徙居開州觀城（今山東范縣）。幼孤，養于伯父家。年十九，不從伯父為之議婚，負書曳杖作云水游。初隱東萊之牢山，復徙天柱山之仙人宮，宮之主者囑其往從邱處機。 元太祖十三年（1218），聞邱處機自登州（今山東省煙臺市牟平區）轉居萊州（今山東省萊州市），乃束裝往拜席下，賜號真常子。次年，邱處機應召西覲元太祖，被選為十八隨行弟子之一。迨處機東返，隨師…

道教人物2017-06-23

張志敬，字義卿，號「誠明真人」，元初道士，燕京安次（今廊坊市安次區）人。幼清癯，寡言笑，聞道經則諦聽不忍去。八歲入長春宮，拜李志常為師，因善誦工書，為志常所特愛，讀志常所藏書萬卷。志常臨終，以其為掌教，大得京師賢士大夫之心。繼李志常之后使全真道進一步經典化。 …

道教人物2017-06-23

宋德方（11831247），字廣道，號披云，萊州掖城（今山東掖縣）人。宋德方雖非山西籍人，但一生主要活動于晉地，在晉地傳播全真道教很有影響，他的宗教理論和實踐是三晉文化的有機構成部分。 宋德方很小就從劉長生（即長生子劉處玄）為道士，繼而師事丘處機，是元太祖十五年（1220年）隨丘處機西游大雪山晉見成吉思汗的十八人之一。西游歸來后，隨丘處機駐燕京（今北京）之長春宮，為教門提點。元太宗九年（1237年），遵其師丘處機的遺志和囑托，來到平…

道教人物2017-06-23

祁志誠(1219年－1293年)，全真教掌教，字信甫，號洞明子。金元時鈞州陽翟(今河南禹縣)人，《元史》有傳。在赤城縣金閣山下有一座聞名遐邇的道觀崇真觀，它的創建者就是元門掌教、存神應化洞明真人祁志誠。 蒙古太宗五年（1233年），元兵攻進河南，14歲的祁志誠被虜，和他一起被虜的百余人都遭殺戮，只有他幸存下來，兵返到太原時，祁縣姓強的一個大族把他收為養子，并讓他從師就學。等到該成家的時候，祁志誠卻拒不婚娶，他說：我生逢亂世，遠離親戚，…

道教人物2017-06-23

在全真道教流傳和發展的歷史長河中，李道謙是一位有過多方面貢獻的高道。他對全真道教早期歷史資料的輯錄整理，對全真道教義、教理的傳授，對教內事務的管理，對全真道與當時社會中官民關系的協調，對道教宮觀的修葺興建，乃至對教外的社會公益事業，均做出了使教內教外人士敬仰的業績。筆者在研究全真道教歷史時，對李道謙的生平事跡進行了一些研究與探討，擬以此從一個側面反映全真道教在元代的活動情況，同時通過對這位道教先賢業績的記述啟迪后人…